...

21.11.2012 в 02:47

Пишет  Аквиана:

Признаки кошкости))

</p>

Tags:

@темы: честно стыреное

---

...

Слишком много всего, как итог не знаю о чем писать, а значит, буду молчать.

@темы: Мысли и чувства

---

...

К вопросу счастья.
Мне тут сказали, что я не счастлива и вообще не живу. Сказал мне это близкий друг и будущий психолог, и я даже в какой-то момент была готова с ней согласиться. Ведь, действительно: желаний у меня, особых, нет. Кучи друзей и знакомых, то же. Не говоря уж (О, Боги! Какой ужас!) о том, что у меня нет любимого мужчины. Но тут я задумалась, на самом деле наличие всех этих вещей сделало бы меня счастливой? И знаете, что? Оказалось, что я уже счастлива! Просто потому, что у меня есть дом, семья, животные и даже та самая подруга и мне этого хватает. Большое количество друзей меня раздражает, да и времени на общение с ними у меня нет, работа меня моя устраивает, ну а мужчина, это конечно приятно, но и проблематично и по моей личной шкале приоритетов проблемы превышают приятности, а по тому, НАФИГ.
К чему я все это пишу? Да собственно по тому, что после этих разговоров у меня из головы не выходят мысли о навязанном счастье и стереотипах. Неужто для того, чтобы быть счастливым надо обязательно иметь набор определенных вещей и качеств? Мне всегда казалось, что счастье, это выбор каждого, мы просто сами должны сесть и подумать, а что собственно делает нас счастливыми (Я, конечно, понимаю, что не все способны думать самостоятельно), но неужто человек не в состоянии понять, хотя бы интуитивно, что влезая в чужую шкуру, счастливым он не станнит. И свою жизнь и свое счастье, человек может создать, только своими руками и не как иначе.

---

Отпуск, Абхазия и ленивая я.

Отпуск закончился, уже две недели как, и мне, правда, хотелось написать большой красочный отчет, но вдруг оказалось, что, то лень, то некогда. Собственно в решении этой проблемы я решила промолчать и поделиться фотографиями, а вы уж там сами придумывайте, как это могло быть.

@темы: Жизненное

---

ХD

26.05.2019 в 14:05

Пишет  Nineweh Lawson:

— Нишевая парфюмерия – признак утончённого вкуса, — говорит мне консультант в косметическом магазине и брызгает на запястье жидкостью с запахом ладана и кладбищенского чернозёма. — Слышите? Это ноты листьев фиалки, ириса и мускуса.
— Я слышу батюшку.
— Кого?
— Церковного попа. Я должна им пахнуть?
— Это же ниша! Массмаркет-духи обычно пахнут цветами, люкс – дорогой рекламой, а ниша…
— Богослужением.
— Ну хорошо, - стала надуваться профессиональной обидой девушка. — Попробуйте этот. Как вам?
— Как ролл с тунцом.
— А этот?
— Слышу дорблю, газ и липучую советскую мазь.
— Вот этот давайте попробуем.
— Как подсохший грейпфрут, в котором тушили окурки.
— Этот еще хороший.
— Пахнет жжённой мошонкой и ромашкой. Или…
— Или мимозой?...
— Или не жжёной, а разогретой через плавки на пляже.
— Ну а этот?
— А вот этот ничего так, вроде. Аромат еврейской бабушки в театральном буфете. Знаете, она достала пыльный кошелёчек, выпила коньячка, заела бутербродом с красной рыбой и расслаблено икнула. Этим ухоженным, но не молоденьким дыханием и пахнет.
— Послушайте… — стала даже немного виниться девушка. — Каждый аромат раскрываться на разных людях по-разному, и на это ему нужно время. Нанесите один приемлемый вами запах, походите немного по торговому центру и понюхайте себя еще раз. Вдруг понравится!

Я взяла строгий флакон с серой крышечкой, дважды сбрызнула руку и ушла. Сначала было дурно и воняло спиртовой салфеткой, а потом – минут через 10, – на удивление, приемлемо и даже приятно. Казалось, я на море. Пахну прохладным бризом и юношеской неосторожностью (наверное, это аккорды порошкового вина). Через полчаса раскрылись так называемые «ноты сердца» – я отдавала мокрым конём.

— Знаете, девушка, - сказала я измученной консультантке. — Давайте мне, наверное, тот, что православием. Первый.
— Прочувствовали? Раскрылся?
— Та нет. Просто хочу, чтобы вы мне сказали «идите с богом уже». И я пойду. Забавно, правда?

Она спокойно отставила пузырёк.

— Может, лосьон для тела по акции? С кокосом есть.
— С персиком. И я пойду.

Евгения Плихина

@темы: честно стырено

---

Первый день не запланированного отпуска. За окном туман и весеннее - осенняя серость. Завтра предстоит много предотпускной суеты и сборов. Только вот почему - то не хочется, а хочется пионов, много – много, целую охапку. Розовых с капельками росы на лепестках и очень - очень душистых.

---

Поясная книга средневековья.

Поскольку камеру в руки взять я себя заставить не могу, а написать о чем-то интересном хочется, то решила я рассказать о очередном необычном (и не используемом) способе оформления книги. Речь собственно пойдет о поясной книге (англ. girdle book, фр. livre de ceinture, нем. Beutelbuch).




Поясные книги – это небольшие книги, которые в Средние века носили европейские монахи, священнослужители и аристократы. Зачастую такие книги выступали в роли аксессуара роскошного европейского наряда XIII-XI вв. Поясная книга представляла собой собственно книгу, переплет которой с одной стороны оставался свободным, формируя длинный конусообразный «хвост» с крупным узлом на конце. Узел служил креплением книги на поясе. Книга располагалась головкой блока вниз и корешком вперед, чтобы одним движением привести книгу в «читабельное» состояние. В подавляющем большинстве случаев поясные книги были религиозного содержания: молитвенники, часословы и т.п. Интересно, что поясные книги зачастую становились «модным аксессуаром» женской одежды, т.к. именно в период их наибольшего распространения женские наряды подразумевали широкий пояс на талии.
Кроме того, они могли служить и блокнотом для записей. Например, книга, принадлежавшая монахине Катарине Редер фон Родек из монастыря Фрауенальб близ немецкого города Карлсруэ – ее страницы исписаны молитвами и заметками о жизни в первой половине шестнадцатого века. Монахиня происходила из дворян, поэтому изобразила в своей поясной книге гербы семей своих родителей и добавила прочие разные рисунки.

Поясные книги впервые появились в XIII в и стали популярными в веке XV. Вышли же они из широкого употребления в конце XVI в., когда печатные книги стали очень распространенными. Отпала необходимость тщательно сохранять рукописные книги (а хранение книги на поясе служило, в том числе, и ее сохранению от воров). В условиях развития книжной печати стало проще тиражировать книги, а не изобретать способы надежного их хранения. Да и сам принцип ношения книг на поясе в какой-то момент истории стал неактуальным.
Сейчас существует «Список 150 образцов» (поясные книги в живописи и скульптуре). При этом сохранилось лишь 23 средневековых поясных книги, самая древняя из которых – книга из Кастла, Германия (ориентировочно 1453 г). Небольшое количество сохранившихся образцов также обусловлено тем, что поясные книги были распространены, в основном, на сравнительно небольшой территории – от Нидерландов до долины Верхнего Рейна.


Большинство поясных книг не имели никакой отделки переплета. Но есть и образцы, содержавшие латунные уголки, резные украшения, застежки, фамильные гербы. Отсутствие украшений – еще один «антикражный» плюс – богато украшенную книгу своровать было бы интереснее, чем книгу с простым переплетом и отсутствием богатой позолоты, дорогой ткани или инкрустаций.
Большая часть данного текста является переводом статьи Ренаты Месмер, руководитель отдела реставрации Шекспировской библиотеки, переведенной и опубликованной Николаем Кушнером в июне 2018 года.

Честно говоря более интересной и развернутой информации по данной теме на русскоязычных ресурсах я не нашла, но далее будут идти ссылки на иностранные ресурсы и книги, если кто-то хорошо читает и заинтересовался темой надеюсь пригодится.
aelflaed.homemail.com.au/doco/girdlebook.html
www.pinterest.com/pin/155937205821313044/
travelingscriptorium.files.wordpress.com/2013/0...
en.wikipedia.org/wiki/Girdle_book

@темы: Честно стыренное

---

Обо всем понемногу.

Давно меня тут не было, просто не хотелось писать. Бывает такое состояние, когда вот вроде есть о чем писать и мысли эти спокойно формируются в сознании, но оформлять их в текст не хочется.
А тут вот, оп! И вот он Я.

Собственно о чем пишу, наверное, прежде всего о том, что Змия мой потерялся, похоже, окончательно и бесповоротно. На самом дели к таким потерям мне не привыкать и хоть обидно немного, но я могу пожелать ей легкого дальнейшего пути. А горечь она со временем пройдет…

Еще о том, что май в этом году сухой и холодный, и по правде бесит, это необыкновенно, потому, что хочется жары, так, чтобы можно было влезть в любимые майки и платья и сандалии, а лучше просто босиком по траве…

И еще о том, что Сычик, не Сычик, а ленивый тюлень, который обещал сам себе устроить активные майские каникулы, а по итогу провалялся на диване с книжкой. И гениальная моя идея сделать фото обзор по местам наших с собакой прогулок передвинулась на неопределенный срок, но я честно соберусь с силами и все-таки доведу эту задумку до конца (правда не в такие сжатые сроки как хотела).

А так больше не о чем, нет там, за кадром жизнь идет своим чередом, и описывать ее можно бесконечно, но… ленивый тюлень.

@темы: Мысли и чувства, Жизненное

---

...

Внутренние метания утомляют. Хочется сорваться и уехать, и в тоже время понимаешь, это не поможет. От себя не убежишь. За окном серо. По-прежнему ненавижу весну.

@темы: Мысли и чувства

---

Она прекрасна! Нет, ну, правда, просто восхитительная женщина, я покорена.

@темы: честно стырено

---

...

Сыч подсел на имбирный чай, а что. Заваривать легко, пить его можно и зимой (отлично согревает и от простуды) и летом (если дать, как следует настояться, потом охладить и добавить льда), а вкус у него вообще божественный. Мне он чем-то напоминает шампанское, только без алкоголя и куда как более полезное. А если к чаю (любому) прибавить хорошую музыку и возможность просто расслабится, то жизнь становится прекрасна.

@темы: Мысли и чувства, Жизненное

---

Замечательный мультик и чудесная музыка.

@темы: честно стырено

---

...

А, Сыч вчера, взял и пошел на концерт группы «Мельница» в Янтарь холл.
Ребята молодцы, отыграли просто на отлично. Вообще на Мельнице я была лет этак шесть назад, но тогда выступление было как-то слабей. То ли музыканты были, слишком уставшие, то ли старая площадка портила все впечатление, то ли просто новый состав лучше. Но, так или иначе, вчерашний концерт прошел превосходно.
Многие песни прозвучали абсолютно по новому, некоторые настолько изменились в звучании, что с первых мгновении мне казалось, что это, что – то новое. Да и вообще Мельница повзрослела, не только в плане возрастного состава группы, но и в плане исполняемой музыки. Фолк отошел на второй план, появилось больше элементов рока, а еще мне кажется, проскальзывает что-то такое из электроники, не сильно, но свежие нотки вносит. Выступление было очень динамичным и насыщенным. Спасибо Мельницы за отличный вечер и прекрасную музыку.

@темы: Жизненное

---

...

Февраль. Достать чернил и плакать!
Писать о феврале навзрыд…

Центральную Россию засыпает снегом, а у нас почти весна. Солнце сменяется ливнями, и ветер дует не переставая. Море, растревоженное его суетой, сердито гудит в зыбких своих берегах.
По ночам в окно заглядывает растущая луна, и то ли от этого, то ли от предчувствия близкой весны меня мучает бессонница. Всю ночь я провожу в странном состояний полусна, когда явь мешается с ночными грезами…

@темы: Мысли и чувства

---

)))

15.01.2019 в 17:42

Пишет  Эрл Грей:

Пантеон современных богов и духов

Автор - Никита Машкин

1. ХЗ (ХэЗэ). Верховное божество, начало начал и покровитель всего сущего. Божество-демиург, создавшее все вокруг и растворившееся в нем. Упоминание божества означает восхождение к древнейшим временам, самым сакральным знаниям и тайнам мироздания.

2. Схуяли. Старшая дочь ХЗ, часто упоминаются вместе. По другим переводам Схуяли является супругой ХЗ, и вместе они создали все сущее. Покровительствует всем ищущим, является богиней знаний и тайных печалей.

3. Этонея, Чосразуя (в славянских текстах Ачоя), Хулиято – трехликое божество ухода от ответственности и оправданий. Является средней дочерью ХЗ, появившейся на свет случайно и немедленно скрывшаяся с глаз божества. Покровительствует всем невинно оклеветанным, а также является прямым покровителем всех офисных сотрудников.

4. Чойта. Млаший брат Схуяли, по иным переводам – сын. Самый юный и дерзкий бог, божество отрицания и недоверия.

5. Хуясе. Бог удивления и недоумения, в редких случаях – уважения и почитания. Супруг Этонея; часто изображается с большим молотом или дубиной, символизирующей внушительный и неожиданный характер постигаемого удивления.

6. Нихуясе. Брат-близнец Хуясе. Фукнции абсолютно те же, по некоторым преданиям они сиамские близнецы, и упоминание одного автоматически ведет за собой упоминание другого, несмотря на полностью обратный перевод имени. Вместе божества символизируют удивительную сущность и антагонизм некоторых вещей.

7. Ичо. Младший брат ХЗ, наделенный аналогичными знаниями и философским подходом к жизни, но обладающий определенной любознательностью. Покровитель риторики и ораторов, а также негласный покровитель еврейского народа.

8. Данунах. Сын Ичо. Хотя странно, что Ичо вообще имеет детей. Божество лени и отказа от дел, аргументов и бессмысленных действий. Также является символом разрушения, ожидания и сохранения жизненных сил. Нашествие Данунаха, зафиксированное в разные годы, привело к распаду Священной Римской Империи, Советского Союза и Чехословакии, а также строительству олимпийских объектов в г.Сочи. В некоторые периоды помогает в исполнении функций Божеством Хуясе и Нихуясе, стягивая на себя недоверчивое удивление.

9. Дасхуялиопятья. Приемная дочь Этонея, найденная на крыльце, подкинутая людьми. Символизирует чрезмерную ответственность и переизбыток должностных инструкций на единицу населения.

10. Ниипет. Сын Данунаха, постигший ДАО, ушедший в нирвану вместе с братом – божеством Ващепох. Вместе они символизируют полное расслабление и медитацию, постижение сущности всего, спокойствия и удовольствия от жизни. По преданиям, Ниипет и Ващепох – это два брата, родившихся живым и мертвым соответственно, поэтому Ниипет властвовал бытовыми проблемами и решениями, когда Ващепох в астрал попал сразу и символизировал полное абстрагирование от всех проблем житейского мира и переход в иное состояние. По другим переводам, это одно и то же божество, имеющее два имени, в материальном и нематериальном мире, а также в частных и глобальных проблемах.

11. Нах. Дух, нематериален. Покровительствует всем путешествующим, ищущим и страждущим. Появляется в разных местах, толкая людей на различные деяния, как хорошие, так и не очень. Является помощником Данунаха, заставляя людей иногда к нему обращаться.

12. Чокак. Младший бог, имеет свою свиту из полубогов Слышты, Каксам, Кагдила, Каконо. Молод, дерзок, красив, часто покровительствует молодым людям, атрибутами считаются полоски и спортивная обувь. С людьми взаимодействует даже чаще всего пантеона. По спорным источникам, к пантеону пытался присоединиться Тыктотакойдавайдосвидания, но не был принят пантеоном и отправился покровительствовать Грузии и неофитам.

13. Фгавно. Бог виноделия, незаконный супруг Дасхуялиопятья. Является в разных видах людям, злоупотребляющих спиртным, имеет помощников Позвонибывшей, Танцуйсрочно, Тебеслабо и Чонемужик.

14. Идисюдана. Старший брат Чокака, бог войны и военных действий. Легенда гласит, что данное божество появилось из семечной кожуры и пивных бутылок двора на улице Ленина города Усть-Урюпинск, приобрело необыкновенную популярность и было замечено богиней Схуяли, которая и дала ему бессмертие вместе с братом. Также имеет свою свиту мелких дорожных духов Ктотакводитбля, Позеркаламсмотрибля, Уродбля и Кудапрешьбля.

15. Снихуя. Божественное проведение, посленник ХЗ, вестник перемен больших и маленьких. Влияет на события, людей и животных.

16. Оп-па. По другим переводам Оп-пачки, Опа-на. Рок, судьба, дух, предвещающий неожиданные и, как правило, печальные события. Особенно для того, в чей адрес упоминается имя духа.
17. Тагбля. Дух времени, внимания. Покровитель всех начальников и людей, стремящихся навести порядок. Имеет брата Кудабля, покровителя всех животных.

18. Айблядь. Дух неожиданных и резких событий, как правило, так или иначе ведущих к увечьям, синякам, ссадинам. Дух мгновенного дискомфорта и мелких бытовых проблем.

---

ХОЧУУУУ!!

Альманах сказок «Среди эльфов и троллей» художник Йон Бауэр.

Издательский дом Мещерякова.
Аннотация: Художник Йон Бауэр – самый знаменитый шведский «портретист» героев скандинавского фольклора. С особенной любовью он относился к хозяевам шведских гор и лесов – троллям. С 1907 по 1915 год он иллюстрировал альманах сказок «Среди эльфов и троллей», ежегодно выходящий в Швеции к Рождеству. Как первый художник этого популярного издания, Йон Бауэр приобрёл известность и за пределами родной страны, но в России его творчество открывают только сегодня.

---

:))

09.10.2018 в 23:42

Пишет  Лис:

09.10.2018 в 22:54

Пишет  trarames:

+++

[c] Gaelle Geniller

@темы: честно стырено

---

А Какой дом нужен вам?

---

...

За окном снегопад, самый сильный за все прошедшее время зимы и первый в наступившем году. В такую погоду ощущается особенная радость от того, что над головой есть крыша, на диване лежит теплый плед, а на плите закипает чайник. Зима это-то время, когда можно почувствовать необыкновенную связь со своим жилищем, с тем маленьким и уютным мирком который является твоим домом.

@темы: Мысли и чувства

---

...

С НОВЫМ ГОДОМ!
Пусть будет наступивший год уютным, теплым и радостным!